LA CULTURE DES SLAVES OCCIDENTAUX

La Bohême du XIe au XIVe siècle. 
La civilisation tchèque s'affirma au milieu d'une lutte âpre pour la langue maternelle et les traditions nationales. L'Eglise implantait le latin, et la colonisation allemande contribuait à diffuser la langue allemande en Bohême. 
L'un des principaux monuments écrits de la civilisation médiévale tchèque fut la chronique de Corne de Prague, composée au XIe siècle. Bien que rédigée en latin, elle abonde en expressions tchèques et narre avec beaucoup de vivacité les événements dont l'auteur fut le témoin. Les annales des XIIe et XIIIe siècles furent sensiblement influencées par Corne de Prague. Au début du XIVe siècle parut le premier ouvrage historique en langue tchèque, la chronique rimée de Dalimil. 
L'art architectural a laissé de véritables joyaux. D'importants édifices en style roman furent élevés aux XIe et XIIe siècles. C'est alors que se dressèrent en des lieux peu accessibles les châteaux forts avec leurs murailles et leurs tours massives, entourés d'un profond fossé. Le magnifique ensemble fortifié de Hradcany ou château de Prague fut partiellement élevé aux XIe et XIIe siècles. 
Le style gothique se répandit en Bohême à partir du XIIIe siècle. Mais l'architecture n'y fut pas une copie servile des modèles étrangers. De majestueux édifices de cette époque portant une profonde empreinte nationale se dressent encore à Prague et dans d'autres villes tchèques. Un pont de pierre fut construit au XIIIe siècle à Pisek. 
Le style gothique tchèque fut au sommet de son éclat au XIVe siècle avec le magnifique architecte praguois P. Parler. La cathédrale Saint-Guy dont la construction fut entamée sous la direction de P. Parler est un des plus beaux monuments de l'architecture gothique. On ne saurait omettre de nommer, parmi tant d'autres joyaux, le grand pont sur la Vltava, ou la cathédrale Sainte-Barbe à Kutna-Hora. 

La Pologne au XVe siècle. 
La seconde moitié du XVe siècle marque une période d'éclat pour la culture polonaise. L'écrivain le plus brillant du XVe siècle fut le grand patriote Jan Dlugosz (1415-1480), le père de l'historiographie en Pologne. Il exalta la lutte contre l'Ordre Teutonique, tout en exprimant une certitude profonde que les terres de Pologne seraient unifiées. Dlugosz fut l'un des précurseurs de l'humanisme polonais. Il est de la lignée de Jan Ostrorog et de l'Italien Filippo Buonaccorsi, surnommé Callimaque, qui vécut et composa ses ouvrages en Pologne. Ostrorog devança Machiavel en se déclarant partisan d'un pouvoir centralisé fort opposé à l'Eglise; sa critique reposait sur la raison. L'humaniste Klemens Janicki protesta contre l'emprise exercée par les magnats dont il condamna l'engouement pour les mœurs et coutumes étrangères. 
La peinture, l'architecture et la musique furent brillantes. La construction de l'Université de Cracovie remonte à la fin du XVe siècle. L'iconographie du temps reposait sur le folklore, elle touche par sa profonde sincérité. L'admirable sculpteur Wit Stwosz travailla à cette même époque. On lui doit le grand retable de Cracovie, le tombeau de Casimir Jagellon au château de Wawel, etc. Par son art Wit Stwosz savait exprimer toute la gamme des sentiments humains, le dramatisme et l'affirmation des idées de l'humanisme.

"Histoire Du Moyen Age", Editions du Progres, Moscou, Traduit de l'edition russe 1964

Kiev & Ukraine Private Tour Guides